Proseguiamo il nostro viaggio alla scoperta di Roma, della quale oggi prenderemo in esame altri due monumenti.
Per quanto riguarda il cattolicesimo, abbiamo scelto la Basilica di San Lorenzo fuori le mura. Iniziamo con qualche cenno alla sua storia: la basilica originaria fu eretta nel IV secolo per volere dell’imperatore romano Costantino I vicino alla tomba di San Lorenzo Martire; ma circa due secoli e mezzo dopo fu edificata una nuova chiesa: ciò avvenne all’epoca del pontefice Pelagio II (579-590). Pare che fra il IX e il XII secolo la basilica costantiniana sia stata abbandonata. Ma anche la basilica pelagiana andò incontro a trasformazioni: papa Onorio III nel 1217 fece infatti svolgere dei lavori di ampliamento (fra le altre cose, l’edificio fu prolungato verso ovest). Il 19 luglio 1943 San Lorenzo fuori le mura fu gravemente danneggiata dal primo bombardamento alleato su Roma (ovviamente nell’ambito del secondo conflitto mondiale).
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Amministrata dai frati cappuccini, la Basilica ospita la tomba di San Lorenzo Martire, dello statista Alcide De Gasperi e di cinque sommi pontefici: San Zosimo, San Sisto III, Sant’Ilario, Damaso III e il Beato Pio IX.
basilica di san lorenzo fuori le mura
La chiesa presenta tre navate; il campanile fu edificato nel XII secolo ed è in stile romanico.
Per quanto concerne le altre confessioni cristiane, questa volta parleremo di un edificio di culto ortodosso, la chiesa di San Teodoro al Palatino. San Teodoro di Amasea era un legionario romano e subì il martirio in oriente all’epoca delle persecuzioni anticristiane volute dall’imperatore Massimiano. Il luogo dove sorge questa chiesa è quello dove, secondo la leggenda, la lupa avrebbe allattato Romolo e Remo.
San Teodoro al Palatino fu edificata nel VI secolo, ma nel corso della sua storia andò incontro a delle ricostruzioni: nel XV secolo, sotto papa Niccolò V; nel XVII secolo, per volere del cardinale Francesco Barberini; nel triennio 1703-1705 dall’architetto Carlo Fontana.
La chiesa è a pianta circolare; segnaliamo il mosaico dell’abside (VI secolo), che raffigura Cristo seduto su un orbe rappresentante i cieli.
Nel 2004 Giovanni Paolo II concesse l’utilizzo di questa chiesa al Patriarca di Costantinopoli e alla comunità greco-ortodossa di Roma.
Michel Camillo-Redazione
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